《西游记》最后唐僧师徒好不容易到了西天

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《西游记》最后唐僧师徒好不容易到了西天，如来佛不肯给他们真经,派俩个大弟子出面索要紫金钵盂做好处费，令人哑然失笑。

这段故事出自《西游记》的一段情节，暗讽西天并非净土，佛祖也要受贿。

紫金钵盂是是唐太宗李世民钦赐给御弟三藏法师路上化缘与饮水用的。当师徒四人经历了九九八十一难，到达西天大雷音寺时，如来应允了三藏经书，取经时如来佛祖的两个徒弟阿傩、伽叶索要好处未果时，送给唐僧的是无字经。当孙悟空他们告到如来时，如来并不以为过，还说“不能让后代儿孙没钱使用。”唐僧无奈便用唐王钦赐的紫金钵盂送给阿傩并许诺“奏上唐王，定有厚谢。”才换取了那有字的真经。因此这紫金钵盂功不可没！另外如来对弟子索要人事的态度也引人深思。这一段也是原小说中很有趣的一笔。

《西游记》中，阿傩、迦叶作为如来佛祖的心腹，索要人事的真正意图是为了在东土大唐传经，开辟佛教的势力，他俩索要“人事”是如来佛祖授意的，最后要来了唐王李世民钦赐的“紫金钵盂”，这样才能更方便的在唐朝传播佛教。另一方面作者也讽刺了明代和尚的世俗风气，贪图金钱和权力。

首先，最重要的就是为了在唐朝传经。《西游记》开篇的时候，如来佛祖就说了南赡部洲人性沉沦，宛如地狱，需要自己的佛法去净化他们，特意拜托观音菩萨来帮自己传经。但是事实真如如来佛祖所说吗？非也，唐朝就位于南赡部洲，大唐盛世正是人杰地灵的好地方，但是唐王李世民是信仰道教，以老子李耳为尊，认李耳为自己的祖宗，得到的是太上老君的庇佑。

说白了，如来佛祖就是眼馋，就是想在唐朝传教，扩大自己的影响和势力，但是他实力并不如“化胡为佛”的太上老君，又不好直接开口。因此，他找了个借口，拜托在道教拥有强大人脉的观音菩萨前去唐朝，经过了一系列运作，吓得李世民派唐三藏来求取真经。

而唐三藏带着徒弟到了灵山之后，如来佛祖自然不会直接让他们带着真经就走，需要留下凭证，让自己可以名正言顺的传播佛教。那么唐王李世民钦赐的紫金钵盂，就是最好的凭证。这个钵盂可以证明是李世民想要求取真经，别的势力也不好阻挡，自己也可以凭借这个钵盂，在李世民那里换取更多的钱财。

还有一点就是从现实角度来讲，是对和尚贪图世俗的讽刺。《西游记》的作者是明代文学家吴承恩，吴承恩深知民间疾苦和世间百态。明朝的时候，明太祖朱元璋就曾经当过和尚，和尚在世俗的影响力也比较大，有一种和尚叫做“赴应僧”，他们经常给普通人做法事，但是素质参差不齐，经常违反明朝律法的规定，额外收取“人事”，让人们对僧人的印象变差。

如今，仍然有一些和尚违背出家人的清规戒律，在俗世之中骗取财色，败坏佛门的清誉，可见吴承恩前辈对于社会状况的认识十分深刻，又借小说进行了表达和讽刺。

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