年号庙号谥号文化常识

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谥号。古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号来褒贬善恶，称为谥或谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质分为三类：表扬性的；批判性的；表同情的。

表扬性的。经天纬地曰文，布义行刚曰景，威强睿德曰武，柔质慈民曰惠，圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣，行义悦民曰元安民立政曰成，布纲治纪曰平，照临四方曰明，辟土服远曰桓，聪明睿智曰献，温柔好乐曰康，布德执义曰穆。

批判性的。乱而不损曰灵? 杀戮无辜曰厉? 近内远礼曰炀。表同情的恭仁短折曰哀? 慈仁短折曰怀? 在国遭忧曰愍。

庙号。是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的一个名号，如高宗、太宗等。从汉代起，每个朝代一般是第一个皇帝的谥号，因为太长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。到了明清两代采用年号来称呼。年号? 是纪年的名称，也是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。

改元? 新皇帝即位后，一般都要改变纪念的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号。到了明代以后，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝。

尊号、徽号? “尊”为尊敬，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是为尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。尊号起于唐代。皇帝和皇后往往在生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝，清代同治帝曾尊生母那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。

尊号

尊崇帝、后之称号。古代臣僚以尊崇的名号进于帝、后，或继位之皇帝尊前帝、后为太上皇、皇太后等，皆称之为上尊号。

徽号

古代帝、后尊号上所加称号。帝、后本有尊号，为其颂扬再加褒美之词。唐、宋以降，褒美之称号渐增多，至清代每遇大典则上徽号，屡次追加，故有徽号多至二十字以上者。

年号

封建王朝表示皇帝统治纪年的一种制度。始于西汉武帝，第一个年号为“建元”，元年相当于公元前140年。但实际上汉武帝于元鼎三年(前114)始用年号，在此以前的年号都出于追定。自后历代王朝均承袭此制。凡新皇帝继位，即建新年号以更替前代年号。中国历史上的最后一个年号为清末的“宣统”。一个皇帝在位期间也每因祥瑞或重大事件而多改换年号。故每一皇帝建有一个或多个年号。年号最多的如汉武帝、武则天都超过十个。唯明、清两代，每个皇帝只有一个年号，故习惯上又以年号称明清两代的皇帝，如“永乐皇帝”，“乾隆皇帝”。农民起义所建政权或封建割据势力，也多有年号。

庙号

皇帝死后立庙奉祀，所起名号，称“庙号”。始于殷代，汉承其制，称某祖、某宗。但并非立庙者皆有。庙号一般由继位皇帝议立。如西汉高帝庙称太祖，文帝称太宗庙，武帝为世宗庙，宣帝为中宗庙，元帝为高宗庙。东汉光武帝庙称世祖，明帝庙为显宗，章帝庙为肃宗。和帝曰穆宗，安帝曰恭宗，顺帝曰敬宗，桓帝曰威宗。其后历代多沿用此制。一般开国之君称某祖，其后称某宗。亦有例外者，如明成祖、清圣祖。

谥号

古代帝、后及大臣、名士死后依其生平事迹而为之所立之称号。

陵号

历代已故帝王及其后妃所葬陵墓的称号，如唐太宗的昭陵，唐高宗的乾陵，汉武帝的茂陵，明代的十三陵。陵号有时也用来指代过世皇帝，一般用于本朝。

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